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077期：

冥河老祖，又叫冥河教祖，曾说血海不枯，冥河不死。

六道轮回附近，鸿蒙开辟以来，生成地狱黄泉，其中有幽冥血海。在幽冥血海中，天生孕育了一个胎盘，后成为冥河教祖，有大神通，演阿修罗一族，有几大弟子，为：自在天波旬、欲色天、大梵天、湿婆等。自在天波旬又为阿修罗魔王，其妻天妃乌摩。另有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母等。阿修罗一族吞噬六道轮回的生灵魂魄，增强自身实力。因巫族势大，阿修罗一族不出血海，潜心静修。(摘自网络小说《佛本是道》）

一说盘古开天之后，体内一团污血落下，是为幽冥血海，幽冥血海中，有一胎盘，冥河老祖孕育其中，其生而伴有两剑，曰元屠、阿鼻。胎盘化为十二品血莲（又称十二品业火红莲），与西方接引道人的十二品金莲台，还有魔祖罗睺的十二品黑莲，共为先天三十六品混沌莲台所化。只是后来血海中又养出一六翅蚊道人，叮了接引的莲台一口，吸掉了三品，所以后来只说接引的莲台有九品。有小说说冥河还有五方旗之一，这就不可考究了。后来血海旁来了地藏王菩萨，日子才开始不好过（地藏王菩萨说地狱不空，誓不成佛。不在地狱或者黄泉道上讲佛，却天天待在血海边上抄经念佛，渡化阿修罗一族。疑为西方教所下的棋子，君不见西方教天龙八部中有阿修罗一族焉？）。

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077期：

《封神演义》：惧留孙是阐教的玉虚十二仙之一，有镇洞法宝：捆仙绳。这件捆仙绳很是厉害，可以自动捆绑敌人，而且是量产的法宝，祭出去能快速生擒敌人，座下有一个近百年修为的徒弟“土行孙”，善用棍法，并传授他地行术的绝活神通，但后来没有把捆仙绳赠土行孙使用来伐纣，最终还上了封神榜。

因商朝正是用人之际，申公豹为了抗周四处寻人，遇到正在山上玩耍的土行孙，利用土行孙贪财好色的弱点诱使他去抗周，而怂恿他偷跑几根捆仙绳子和几颗仙丹下山，给姜子牙的军队带来了很大的麻烦，要不是杨戬早设防备，差一点要了武王的头送给邓九公和邓婵玉当聘礼，单凭这一点，惧留孙道兄就该纪律处分（他与广成子和赤精子性质不同），丢了捆仙绳，不快点去寻找，等杨戬一问惊惶失措才下山找徒弟，惧留孙趁机收走了土行孙身上的一些捆仙绳，用指地成钢法破解了他的地行之术，回手就是拎起来五花大绑，后还被抓去向姜子牙问罪，姜子牙不依不饶的非要杀土行孙不可，惧留孙费了好大口舌才救了这不肖弟子，且将土行孙手中的捆仙绳没收回去，后将邓婵玉强行指婚给土行孙，并让土行孙做西周的督粮官一职。

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077期：

多宝道人是明代神魔小说《封神演义》中的原创人物，是截教教主通天教主门下掌教大弟子，因徒弟火灵圣母被阐教之仙广成子打死，广成子来碧游宫交还遗物金霞冠。受到了截教众仙的围攻。多宝道人趁机挑拨，使得师父通天教主也参与到了封神之战。于是代理师父在界牌关下设立诛仙阵。多宝道人曾在两教战斗中被广成子以番天印打翻在地。通天教主战败后，多宝道人因暗算太上老君被收走。小说里有句描述多宝道人的诗句：多宝西方拜释迦，暗示了多宝道人后来皈依释教。

依《法华经》卷四〈见宝塔品〉所载，此佛为东方宝净世界的教主。往昔行菩萨道时，立誓在成佛灭度之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地涌现于前，以证明此经的真义。故世尊说《法华经》时，有七宝塔从地中涌出，耸立于空中，塔内即有多宝佛坐师子座，其全身姿态如入禅定状，并分半座与释迦牟尼佛。

 话说老子作罢诗，一声钟响，就不见了三位道人；通天教主心下愈加疑惑，不觉出神，被老子打了二三扁拐。多宝道人见师父受了亏，在八卦台作歌而来：

“碧游宫内谈玄妙，岂忍吾师扁拐伤；只今舒展胸中术，且与师伯做一场。”

歌罢，大呼：“师伯我来了！”多宝道人仗剑飞来，直取老子。老子笑曰：“米粒之珠，也放光华！”把扁拐架剑，随取风火蒲团祭起空中，命黄巾力士：“将此道人拿去，放在桃园，俟我发落。”黄巾力士将风火蒲团把多宝道人卷去了。正是：

从今弃邪归正道，他与西方却有缘。

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天尊可名非名，故证理於绝言之境；大象无象，故升玄於无物之间。若唯恍惚，杳冥众生，可无瞻仰，所以垂象立号，令含识各有归依。无始以来，劫数久远，圣人应号，亦复无边，虽不总备经文，实亦纪之万一，即事可显者，千五百天尊，名别录随进。按诸经所明，天尊有法身、本身、道身、真身、迹身、应身、分身、化身。谨按《太上开演秘密藏经》曰：太上言，此经名为开演秘密之藏，义如我等比无上法王，出此五浊，化诸众生三业，示现方便，善巧意趣，微隐难可了知。所以示者，十方天尊所得妙身，即真道相体，自然无形无名，非造非作，法如虚空相。无数劫来，久证此法同，一性平等无二，而能出现种种法身，示修习报应，化无方人天恶道。随类所见，受生业行，皆同其法，或现殊胜，超逾世间，第一希有，独步无畏，威变自在，不可思议，是名开演身秘密藏。能於正道真实之性天尊无说寂灭相中，善巧因缘，分别显示，随其所宜，说法无尽，言辞次第，义味深赜，或说三乘，入天业果，渐渐开化，使得同归真一正道，是名开演口秘密藏。虽无念虑，离分别想，以一切智，洞达空门正观，穷理边底，与真实相平等为一，以一切智照人间法，色法非法，心法非心法，人天五道，四大六尘，众生想念，果报因缘，於一念中明了无碍，善识根性，随宜所行，洞达究意，是名开演心秘密藏。以是三种秘密之法，成真道身，非是凡夫了至，九星所能觉知。法身天尊者，谨按《升玄经》曰：吾以三气周环八极，或号元始，或号老君，或号太上，或为帝师，或为玄宗，出幽入冥，待应无方，随人所好，为作法身。同归之趣，非为缘异，愚者不体，相与(女十自)贤，吾愍口过，敢陈其源。道之布气，在於无边无形无像，留住经文，不自巧饰，诚惟修身，其身得真，既得真像，自然登晨。此法玄妙，玄之又玄，愚者失趣，或谓非神，相与竞笑，攻本伐根。

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